「黃河之水天上來」的闊大之境

「黃河之水天上來」的闊大之境

文／靜遠

蔥鬱山川的雲飛水動，皆神韻天然，山水詩人則以新奇而雋永的筆觸，繪聲繪色的描繪出山川之美，給人以自然清新、境界開闊的特殊感受，一種超世拔俗之境悠然鋪開。如謝靈運用最簡潔和真切的字句描述自然之美：「春晚綠野秀，岩高白雲屯」之寫春，「林壑斂暝色，雲霞收夕霏」之寫夏，「野曠沙岸淨，天高秋月明」之寫秋，「明月照積雪，朔風勁且哀」之寫冬。

李白詩中頗多吞吐山河、包孕日月的壯美意象。如「黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間」（《贈裴十四》），其中一個「走」字，把黃河從天而落，咆哮而下，流奔東海的圖景一覽無餘；一個「寫」字，「寫」又作「瀉」，把黃河萬里傾瀉，直入心懷的氣勢給描繪出來。言黃河之胸懷也體現出了詩人胸襟的開闊。李白山水詩的意境便是畫境，即其詩既能展現動態美，又能展現靜態美，那河水真是「南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天」；登泰山時，他不僅寫出了「海水落眼前，天光遙空碧」、「山花異人間，五月雪中白」的旖旎景色，而且傳達了登臨絕頂時「精神四飛揚，如出天地間」那樣一種超凡脫俗的感受，詩人對光明的渴望與追求，化入了山水詩作之中。他常常以宇宙的博大、永恆來襯出人在天地間的渺小，面對春秋代序，日夜更替，時光流逝，勸勉世人切莫光陰虛度，如他寫的「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪」。他在《行路難》中寫道：「欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山」，以「冰塞川」和「雪滿山」象徵水陸之道途難行，比喻奸佞當道，世路艱難，但他堅信一定能夠衝破險阻，實現理想，寫下了「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」。

李白《渡荊門送別》中的「山隨平野盡，江入大荒流」二句，堪與杜甫的「星垂平野闊，月湧大江流」（《旅夜書懷》）媲美，二者皆是寫長江的名句，但各有千秋：李詩高遠，杜詩壯觀。李白是飛舟瞥視，連綿的山嶺隨著平原的展現而漸漸逝去，滔滔的江水湧入曠野而激盪東流，一個「入」字形像生動，大氣磅礡。杜甫是停舟細視，描繪出江岸的原野與天際的稀星互成動勢，原野因星垂而遼闊，稀星因野闊而低垂。月隨波湧，目隨浪走，大江奔流，勾勒出一種雄渾浩闊的意境，有一種「涵蓋乾坤」之氣象。杜甫在《登高》中寫的「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來」，一句仰視，一句俯視，有疏宕之氣，顯示出詩人出神入化的筆力，「無邊」放大了落葉的陣勢，「蕭蕭下」又加快了飄落的速度；奔流不盡的長江，洶湧澎湃，滾滾奔騰而來，亦比喻吞噬舊的一切的新生力量勢不可擋。

唐代王維在山林溪壑之中，既寄託了自己修道好道的心志和澄淨心境，也傾注了他對自然之美的衷心喜愛。他在《終南山》中寫的「太乙近天都，連山接海隅。白雲回望合，青靄入看無」，描繪出終南山的巍峨壯麗、白雲青靄的萬千氣象：回首望去，剛走過之路，一片雲海如合攏無隙；向前望去，一片濛濛青靄，但走入進去，卻又不見其蹤。宋代著名隱士林逋在《宿洞霄宮》中寫的「秋山不可盡，秋思亦無垠。碧澗流紅葉，青林點白雲」，描寫出秋日山川的美景看也看不完，澗水在奔流，樹林有點染，一派活潑，一片生機，令人無限遐想，正所謂「秋思亦無垠」。由此也可想見隱者超然出塵的心懷。