問人間情是何物

問人間情是何物

文/鄧正梁

元好問是金、元之際著名文學家，其詩剛健、其文弘肆、其詞清雋，可以說是金元兩代詩詞的代表。他在十六歲參加科舉考試途中，聽到一個令人內心震動的故事，久久不能自已，便寫下《摸魚兒•雁丘詞》紀念。在詞之前，還寫了一段序文，介紹一下故事發生的背景：

『乙丑歲赴試並州，道逢捕雁者云：「今旦獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死。」予因買得之，葬之汾水之上，壘石為識，號曰「雁丘」。同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。』

元好問在此表明，這故事不是親眼所見，是捕雁人告訴我的，但雁也這麼重情感，用投地來結束自己的生命，還有很多人也為這故事作詞，共同紀念。詞的原文如下：

「問人間、情是何物，直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦。就中更有癡兒女，君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，只影為誰去。
橫汾路，寂寞當年蕭鼓。荒煙依舊平楚，招魂楚些何嗟及。山鬼自啼風雨，天也妒。未信與、鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古。為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。」

人世間的情感到底是什麼東西，其力量是如此奇偉，不只是讓人，還讓動物們以共死來相許諾，過不了情關！一起遨遊天南地北的兩隻大雁，秋日南下，春日北歸，橫越廣闊原野之時，雙宿雙飛、形影不離、相依為命，好似人間一對長年奔波在外的旅客，攜手不知經過多少嚴冬酷暑。大雁比翼雙飛時固然是快樂，但離別時的痛苦，最後只能以死相隨，似乎沒有任何力量可讓牠們分開！

想不到，癡情熱愛、矢志不渝、深摯忠貞的雁侶，竟比人間癡情男女還要癡情！僥倖脫網的大雁，想起未來之路前逞渺茫，要形單影隻面對層層烏雲與漫天飛雪及蒼涼暮色，感到遙遙無際及前途不定，無至愛的伴侶相隨，要找誰依託？苟活不如死了的好！

當年漢武帝曾在汾河祭祀，蕭鼓喧鬧，棹歌四起，好不熱鬧！還留下詩句：「秋風起兮白雲飛，草木黃落兮雁南歸……」，但如今荒煙如織，一切歸於寂寞，只有原野上的樹木依舊鬱鬱蒼蒼，縱招雙雁魂魄祭祀，女山神風中泣涕，雁兒也不會再歸來！深情的大雁天也妒，但不信與鶯兒燕子之死一般，縱使千秋萬世之後，也會有像我一樣重情義的騷人墨客來到這雁丘，憑弔祭奠這對雁兒的亡靈。

金庸小說《神鵰俠侶》中的反派人物李莫愁，行事心狠手辣，令人聞風喪膽，在絕情谷身中情花之毒，被武氏父子、程英、陸無雙等人圍攻下，最終葬身火海之中，火燃其身時仍唱著︰「問世間，情是何物，直教生死相許……」這詞金庸有稍作修改。李莫愁始終陷於情的執著之中不能自拔，由愛生恨，最後自食惡果。